美丽如画日喀则
作者：西藏旅游 文章来源：西藏旅游 点击数： 更新时间：2007-12-8
沿着拉萨河一路向西，来到西郊长途客运站，买到日喀则的汽车票，一问需要68元，我便向司机问道：“拉萨到日喀则不过300公里，最慢也不过五个小时车程，怎么会这么贵”。司机听到后笑着说：“路很难走，要过2座5000米以上的大山，顺利也要八、九小时的行程，汽车一天只走一次，而且只走白天。你是旅游的，旅游的都做我们的车，又安全还很舒服，而且车窗大还可以看景色。”看着这辆崭新的金龙快客，我毫不犹豫的买了汽车票。
汽车准时从拉萨出发，9点左右先到了羊八井，羊八井地热很有名，远远看去几道烟柱平地升起。过了羊八井，变天了，居然下起了小雨加雪，气温一下子降了很多，但雨雪过后，路上的风景也好多了，蔚蓝的天空，朵朵白云漂荡雪山顶上，并将身影投在雪山草地，草场上牛羊在悠闲的啃着青草，河水唱着歌向远方奔去，天辽地阔，宁静致远。我们的车一路都沿着雅鲁藏布江河谷逆流而上，河谷边上藏区风景和车厢里回荡的《唐古拉风》音乐一样豪放、亲切。这是雅鲁藏布江的中下游，河水平缓开阔，我们甚至看到很远处河对岸的藏民在乘着羊皮筏子渡江。对岸更远的地方，绵延的群山被山巅的流云掩映，河滩上葱绿的树木散落，这里到处生长着一种火红色的水草，把河滩点缀着喜气洋洋的。有农民在田间耕作，用来耕地的犁前面都有两头牛牵引，上面系着红绸缎，或许农民兄弟在期盼今年有个好收成。不久车就开始翻越一座大山，翻越第一座山峰时，我非常紧张，几乎不敢往下看，旁边就是万丈深谷，路很窄，有的地方只能容一辆车通过，而且经常是Z形急转弯，车就像要开到天上，车速很慢，在战战兢兢中到了第一座5000米的山顶上，回头看看来时的山路，心有余悸。山顶上有一座大的玛尼堆，风很大，经幡张扬的在空中飘舞，猎猎作响。就这样一路欣赏风景，一路担心，一路前行。司机仿佛知道我们很紧张，便反复的播放着韩红的歌《家乡》。
措钦大殿东侧是个宽敞的大院，是班禅对全寺僧人讲经的地方。顺着梯道上行，可以到历代班禅合葬灵塔，班禅的灵塔结构和达赖灵塔型制相同，只是用银皮包裹，遍身珠宝装饰，华丽生动。由于十年浩劫时期，历代班禅灵塔毁坏，十世班禅大师重建了合葬灵塔，在开光后，大师就圆寂，甚让人遗憾。如果不怕辛苦，可爬到灵塔殿内最高的殿堂内看新建的坛城，帮着守护的喇嘛搽几个净碗，仔细凝想佛的轮回世界，意境幽远。寺内有一处地方别有风味，在灵塔殿侧，有“汉佛堂”—甲纳拉康。为七世班禅所建，供奉有乾隆皇帝画像，和“道光皇帝万岁万岁万万岁”的牌位。人不可万岁，时间却把历史的联结冻结了，让人不会遗忘民族的光荣。
出寺的途中，路过一处辩经场，只看见三五成群的红衣喇嘛，热烈辩经。喇嘛的辩经场面非常动人，提问者退步抬臂，应和着问题拍掌相诘，接招应对的喇嘛则目光凝聚，神态平和，电光火石的片刻，灵感在争论中立地而生。我们静静地看着，直看到兴奋至狂热，也跳进去，不是辩经——拉开架势拍照，至今看来，照片里的喇嘛，容貌纯洁而庄严。
在寺院门口，和年老的喇嘛合影。照完了给个一元两元，算是随喜功德。老喇嘛却不接受，指着佛堂，喃喃有语，我们也明白那意思。寺外讨要藏民很多，但据说大多来自远方的朝拜者，而且得了善款，也多转捐了寺院，这在后来的哲蚌寺里，我们亲眼验证，想到信徒的虔诚，令人叹服不已。
汽车准时从拉萨出发，9点左右先到了羊八井，羊八井地热很有名，远远看去几道烟柱平地升起。过了羊八井，变天了，居然下起了小雨加雪，气温一下子降了很多，但雨雪过后，路上的风景也好多了，蔚蓝的天空，朵朵白云漂荡雪山顶上，并将身影投在雪山草地，草场上牛羊在悠闲的啃着青草，河水唱着歌向远方奔去，天辽地阔，宁静致远。我们的车一路都沿着雅鲁藏布江河谷逆流而上，河谷边上藏区风景和车厢里回荡的《唐古拉风》音乐一样豪放、亲切。这是雅鲁藏布江的中下游，河水平缓开阔，我们甚至看到很远处河对岸的藏民在乘着羊皮筏子渡江。对岸更远的地方，绵延的群山被山巅的流云掩映，河滩上葱绿的树木散落，这里到处生长着一种火红色的水草，把河滩点缀着喜气洋洋的。有农民在田间耕作，用来耕地的犁前面都有两头牛牵引，上面系着红绸缎，或许农民兄弟在期盼今年有个好收成。不久车就开始翻越一座大山，翻越第一座山峰时，我非常紧张，几乎不敢往下看，旁边就是万丈深谷，路很窄，有的地方只能容一辆车通过，而且经常是Z形急转弯，车就像要开到天上，车速很慢，在战战兢兢中到了第一座5000米的山顶上，回头看看来时的山路，心有余悸。山顶上有一座大的玛尼堆，风很大，经幡张扬的在空中飘舞，猎猎作响。就这样一路欣赏风景，一路担心，一路前行。司机仿佛知道我们很紧张，便反复的播放着韩红的歌《家乡》。
措钦大殿东侧是个宽敞的大院，是班禅对全寺僧人讲经的地方。顺着梯道上行，可以到历代班禅合葬灵塔，班禅的灵塔结构和达赖灵塔型制相同，只是用银皮包裹，遍身珠宝装饰，华丽生动。由于十年浩劫时期，历代班禅灵塔毁坏，十世班禅大师重建了合葬灵塔，在开光后，大师就圆寂，甚让人遗憾。如果不怕辛苦，可爬到灵塔殿内最高的殿堂内看新建的坛城，帮着守护的喇嘛搽几个净碗，仔细凝想佛的轮回世界，意境幽远。寺内有一处地方别有风味，在灵塔殿侧，有“汉佛堂”—甲纳拉康。为七世班禅所建，供奉有乾隆皇帝画像，和“道光皇帝万岁万岁万万岁”的牌位。人不可万岁，时间却把历史的联结冻结了，让人不会遗忘民族的光荣。
出寺的途中，路过一处辩经场，只看见三五成群的红衣喇嘛，热烈辩经。喇嘛的辩经场面非常动人，提问者退步抬臂，应和着问题拍掌相诘，接招应对的喇嘛则目光凝聚，神态平和，电光火石的片刻，灵感在争论中立地而生。我们静静地看着，直看到兴奋至狂热，也跳进去，不是辩经——拉开架势拍照，至今看来，照片里的喇嘛，容貌纯洁而庄严。
在寺院门口，和年老的喇嘛合影。照完了给个一元两元，算是随喜功德。老喇嘛却不接受，指着佛堂，喃喃有语，我们也明白那意思。寺外讨要藏民很多，但据说大多来自远方的朝拜者，而且得了善款，也多转捐了寺院，这在后来的哲蚌寺里，我们亲眼验证，想到信徒的虔诚，令人叹服不已。
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